预测下几时可以生，目前不知道男女，一切都在等待，这个是二胎，预产10日，1日入院，医生建议剖腹产，宝妈坚持顺，还没发动迹象，到时反馈




(年命：庚申)，
起卦方式：电脑自动 事宜：
公历时间：2021年7月5日10时33分(北京时间)
农历时间：二○二一年 五月 廿六日 巳时。
干支：辛丑年 甲午月 甲寅日 己巳时
主变卦：山天大畜-艮 地天泰-坤 [子 丑:空]

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玄武　　▅▅▅▅▅  O官鬼寅木 　　▅▅　▅▅　 子孙酉金 应　
白虎　　▅▅　▅▅　 妻财子水 应　▅▅　▅▅　 妻财亥水 　　
螣蛇　　▅▅　▅▅　 兄弟戌土 　　▅▅　▅▅　 兄弟丑土 　　
勾陈孙申▅▅▅▅▅　 兄弟辰土 　　▅▅▅▅▅　 兄弟辰土 世　
朱雀　　▅▅▅▅▅　 官鬼寅木 世　▅▅▅▅▅　 官鬼寅木 　　
青龙　　▅▅▅▅▅　 妻财子水 　　▅▅▅▅▅　 妻财子水 　　
爻象解析
【用神】未上卦，可借 3爻子孙申金伏神为用。用神申金死于月令,绝于日辰,化回头生,申寅用神与日辰相冲。
◇综合判断：用神偏弱。不利测事，目的较难达到，可等待时机，不可贸然行事。
◇世爻和用神相冲，此卦不利用神，不利之像，意味着办事阻力大。
◇动爻官鬼申金死于月令,绝于日辰,化回头生,申寅用神与日辰相冲。寅木休于月令,临官于日辰,化回头克。
◇动爻和用神相冲，不利之像，意味着办事阻力大。
◇官鬼发动，利求名、求官，有掌权之像，但不利疾病，出外见灾，生意冷清，多生暗昧之事。
◇玄武发动，玄武发动事多暗昧不明，须防盗贼、小人。
★飞神：3爻兄弟申金死于月令,绝于日辰,化回头生,申寅用神与日辰相冲。寅木休于月令,临官于日辰,化回头克。辰土相于月令,病于日辰,化比和,化入墓。
◇飞神生扶伏神，伏神有用，有利事物的发展，谋事易成。

★原神：3爻兄弟辰土相于月令,病于日辰,化比和,化入墓。4爻兄弟戌土相于月令,病于日辰,化进神,戌午寅4爻与月令与日辰三合火局，
◇原神平和，主所测事物得外力帮助不大，主要靠自身的发展。
★忌神：忌神未上卦，做事没有外力的阻扰，也表示事物在发展中遇到的阻力小。

【世爻】官鬼寅木休于月令,临官于日辰,化比和。
◇官鬼爻持世：为忧患之神，故有临事难安、无病也遭官、财物失散之忧，逢冲则化险为夷，但求名求官，最喜官鬼持世。
◇应爻妻财子水囚于月令,病于日辰,化退神,逢空亡,子午应爻与月令相冲。
◇应爻生扶世爻，为他人来助我，得人和。

【定应期】
○用神伏藏，要到出现之 申年月日时或冲飞神之 戌年月日时，所测之事才会发生。
○用神不旺，要到生旺之年月日时，所测之事才会发生。
○应期可在秋、九十月之交，戌、亥年月之时，五金年月日时。

【吉神凶煞】
1爻值：太极 灾煞 2爻值：禄神 3爻值：金舆
4爻值：华盖 5爻值：太极 灾煞 6爻值：禄神
易经卦爻辞(原文)
◆山天大畜:利贞。不家食，吉、利涉大川。
彖曰：大畜，刚健笃实辉光，日新其德，刚上而尚贤。能止健，大正也。不家食吉，养贤也。利涉大川，应乎天也。
象曰：天在山中，大畜；君子以多识前言往行，以畜其德。
◇初九:白贲，无咎。
象曰：白贲无咎，上得志也。◇九二:利贞。不家食，吉、利涉大川。t彖曰：大畜，刚健笃实辉光，日新其德，刚上而尚贤。能止健，大正也。不家食吉，养贤也。利涉大川，应乎天也。
象曰：天在山中，大畜；君子以多识前言往行，以畜其德。◇九三:有厉，利己。
象曰：有厉利已，不犯灾也。◇六四:舆说辐。
象曰：舆说辐，中无尤也。◇六五:良马逐。利艰贞。曰：闲舆卫，利有攸往。
象曰：利有攸往，上合志也。◇上九:童牛之牿。元吉。
象曰：六四元吉，有喜也。
易经卦爻辞(白话)
【古经】大畜，利于守正，不求食于家，利于涉越大河。
初九：有危厉，宜于停止
九二：车身与车轴分离。
九三：良马驰逐，宜艰难中守正。每日练习用车马防卫，宜有所往。
六四：施牿于童牛角上（以防觝人）。始而得吉。
六五：以木桩将猪仔拴住（防止跑掉），有吉。
上九：肩荷天道，亨通顺利。

【彖传】刚健笃实：《大畜》下乾上艮，乾为刚健，艮为“成”，“成言乎艮”（《说卦》），故为笃实。辉光：朝日为辉，日中为光。辉，《释文》、《石经》并作“煇”；《说文》无“辉”字。此句古人有不同的读法，郑玄读：“刚健笃实，辉光日新，其德刚上而尚贤。”案《魏志·管辂传》注引辂别传：“易言刚健笃实，辉光日新。”当以郑氏读法为胜。刚上：《大畜》一阳刚居上。能止健：《大畜》下乾上艮，乾为健，艮为止。不家食：不食于家，而是食禄于朝。养贤：与前“尚贤”义相同。均指《大畜》上为阳爻，有“尚贤”、“养贤”之义。应乎天：指六五应乎乾。《大畜》内卦为乾。

【象传】天在山中：《大畜》下乾上艮，艮为山，乾为天，故曰“天在山中”。多识前言行：广泛学习前人言行，识，学习。往行，指过去。有厉利已：有危厉宜停止，不犯灾：初九之阳居下，故“不犯灾”。“灾”，是释“厉”。舆说輹：车子与车轴分离。舆，车。说，脱。中无尤：九二居中，有刚中之德，无过尤。上合志：九三近上艮山，但与上九志向相合。有说九三与六四之志相合，案三与上皆为阳爻、爻辞三为“利攸往”，上为“何天之衢”，皆有行道之义，故此说有失，有喜：六四畜初九之阳于初，故有“喜”。有庆：六五居中，畜九二于渐长之中，故“有庆”。何天之衢：荷负天之大道。何，荷。衢，四通八达之路。道大行：上九处《大畜》极，于阴之上，故其天道大行。

六十四金钱课
主卦断：忧愁常锁两眉间，千头万绪挂心间。从今以后打开阵，任意而行不相干。断曰：交节行人，出门大吉，好运有信，百事和顺。