玄幻与科学

在人类认知宇宙的过程当中，联想玄幻为科学之源，藴孕着丰富多彩的科学思考，为发现未知的科学创造，提供了前提和可能。没有玄幻联想，找不到科学发明的灵感和方向。在易经理论当中，将这一方面的知识归类为“象数类别”。但是，倘若仅仅是停留在玄幻文化之中，而不是通过科学实践，让玄幻场景演变成现实，那么，联想玄幻就只能是不切实际的幻想而变得毫无意义。事实上，往往停留在幻想场景中居多，最终导致宗教文化泛滥成灾，而真正能够指导社会实践的理论观点和定理，相反的变得凤毛麟角。

不可否认的说，再好的形象思维构思，如果仅仅停留在玄幻场景之中，无论联想是多么的丰富和美妙，那也仅仅是幻想，即不可能推动进步，也不可能追求强大。必须将其进行有效的梳理、归纳、总结和抽象，使之形成观点、公式和定理，并广泛的用于到社会活动和自然活动之中，经过实践检验是正确的“真理”，并由此而建立起理论体系。在易经理论当中，将这一方面的知识归类为“理数类别”。然而，脱离了玄幻联想的“理数”，则为“读书死、死读书和读死书”的机械的僵化的固步自封，同样不可能推动“进步和进化”，顶多就是一个 “复制粘贴”模式，即不可能发现未来，也不可能创新驱动。事实上，绝大多数数理化学者，假借逻辑思维之名而死记硬背，也就充其量仅仅是技术人种，而非科学家。

从上面的论述当中，不难看出， “象数”表现为“形象思维”， “理数”表现为“逻辑思维”，只有由形象思维推进到逻辑思维过程当中，进行总结、归纳和抽象，再由逻辑思维融入到形象思维之中，经过检验成其为真理，才是人类科学的完整思维活动。如果，停留在“象数”之中，是典型的形而上学，如果，执念于“理数”之中，是机械的固步自封，它们都不可能真正让人类文明有效进步。只有让“形象思维和逻辑思维”有效融合，互为因果，才能够做到“总结过去、归纳现在和发现未来”。这才是“易经文化”的真谛，也只有易经文化对“形象思维和逻辑思维”进行了高度融合……

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