天上至尊是玉皇，人间最贵是君王；天下鬼神皆敬仰，唯有闾山作主张。

在浩渺的中华道教星图中，闾山派宛如一颗深藏于闽江之底的璀璨明珠，其法脉以刚猛霸道、济世无双著称，传承近两千载，是巫道融合的典范。闾山法师行法济世，如同朝廷命官处理公务，其权威与合法性，核心便来源于一场神圣的仪式——奏职。

奏职，即为奏授天曹加封补职，勅拨兵马，相当于道教的“授箓”或“传戒”。它并非简单的形式，而是法师身份的根本性转变：从民间弟子升格为天曹认可的“法官”，名籍由地府提调至天曹，从此具备号令神兵、代天行化的合法权柄。未经奏职而行法，犹如私设公堂，易沾染因果，反受其咎。

一、 源起正本：一场跨越十年的法脉复兴盛事

闾山奏职传统古已有之，但在近代一度隐没。真正的转折点发生在2014年。当时，福州闾山派的几位高道大德，与宁德古田临水宫祖殿达成共识，决心重启这一古老的传承仪式，让正法再度光耀人间。

在这一开创性的历史进程中，闾山显应长生祖坛第七代掌坛大法师、紫竹苑闾山宗坛住持陈显陞道长，以其深远的法脉视野和担当精神，成为了当代闾山奏职法会体系重要的奠基与推动者。自法会重启以来，陈显陞道长不仅亲自主持、完善科仪，更将这一盛事从福建推及华东，乃至全国，使无数散居各地、无缘正统授箓的民间法子得以皈依法门，名登天曹。

历届法会，皆是人潮涌动，法喜充满。从最初数十人的谨慎重启，到如今动辄数百人的宏大法筵，见证了闾山正法在当代的强大生命力和信众的虔诚渴求。

二、 九品登真：奏职的核心内涵与无上法益

参与闾山奏职，意味着在三界玄曹之中，正式建立起属于你的“人事档案”与“职权体系”。

1. 获授天曹仙职，名登紫府
法会依《天坛玉格》，为奏职法子授予从正一品至从九品的天曹法职。这不仅是对修行功果的认证，更是一张超凡入圣的“通行证”。奏职后，命籍归天曹管辖，百年之后，可依职牒所示，或于天曹任职，或为地方社令，免堕轮回之苦，为子孙积攒阴德。

2. 敕拨护身兵马，如臂使指
兵马是法师行法的根基。奏职时，将根据法职品阶，敕拨“五营九州三厢”的正规神兵兵马随身高照。这些兵马来自闾山大法院及天庭雷部，装备精良，阶品高尚，远非民间自召的散兵游勇可比。他们既是护身的铠甲，也是行法的利刃，助你在处理阴阳事务时免受邪祟反噬，令法事灵验倍增。

3. 专职称心，业力得解

闾山奏职体系博大精深，特设不同专业职司，以适应各类修行者与从业者的需求：

此外，法会必行的 “玉皇赦罪” 科仪，将赦免奏职者多生累劫的冤亲债业，对于童子命、运势坎坷、久病不愈者，更是扭转乾坤的殊胜机缘。 

三、 2026丙午年奏职法会：如法如仪，共证真常

2026年，闾山大法院，闾山显应长生祖坛将择天时之吉，启建庄严奏职大醮。

1. 核心流程（精要）
本次法会将严格依古制进行，全程由陈显陞道长携高功法师共同主理，再现百年仪范：

• 通幽达圣。起坛发奏，遣使符官；造楼结界，开辟净域；迎请三界高真，上达玉皇表文。

• 申文炼将。申奏教主、天师；举行赦罪科仪；核心召兵、赏兵、拨兵，为法子建立直属兵马体系。

• 颁职登真。“上刀梯”考法，临坛颁授职牒、印信；安奉兵马，送圣归真。

2. 参与须知

• 报名条件：年满18周岁，品行端正，敬仰道法。无门派限制，正一、全真弟子亦可参与以增补法益。

• 重要要求：为保障传承纯粹与法验，初奏者最好亲临法坛现场，完成核心科仪。

四、 机遇难得，恭候君来

这是一个道法复兴的时代，也是一个真师难遇的时代。闾山大法院及显应长生祖坛陈显陞道长，承祖师之宏愿，开方便之法门，旨在让真正有心向道、有志于以法术利益众生者，能踏上这条光明的正统之路。

2026闾山奏职大法会，不仅是一场仪式，更是你法身慧命的全新起点。在这里，你将获得三界的认证，接过祖师的权柄，从此金光护体，百邪不侵；代天行化，千祥云集。

名额尊贵，法缘难得。诚邀十方有道之士，共赴这场丙午年的天人之约，携手步入闾山圣班，书写属于自己的仙官道籍。

—— 闾山大法院  闾山显应长生祖坛 谨启

奏职授箓登真录，三界玄曹列姓名；今日闾山承法脉，他年紫府宴群英

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