传说闽浙一带的法师们聚在一起，茶喝到第三泡，话头往往就转到闾山那套“奏职”的规矩上。据说这个里头分了七种职司，对应着不同路数的行当。圈子里的人私下聊起来，总带着三分敬畏七分神秘，谁要是觉得自己手艺遇到了坎，便会悄悄打听——是不是该去闾山那边“挂个号”了？

以下便是坊间流传最广的玄学职业，按他们平日的讲究，一个一个说来。

【天医 职】祝由、道医、中医

闽南有个开小诊所的针灸医师，一手银针使得出神入化，疑难杂症到他手里往往几针就见轻。可有一阵子，他自个儿却越来越不对劲——脸色灰败，浑身没劲，夜里噩梦缠身，总梦到黑乎乎的影子往他身上扑。托人请了位闾山退隐的老道长来看。

老道长搭了搭脉，又看了看他施针的手，叹道：“你只晓得把病人的邪气往外引，不晓得给自己留后路。那些东西从病人身上出来，没处去，顺着银针爬到你自个儿身上了。”

医师慌了，连忙请教。老道长说，申个“天医职”吧，天医院众圣护持，药王护法左右不离，那些阴浊之气自然替你挡了。他照办了，据说之后再给人行事，整个人清爽多了，精力也回来了。恍惚能看到几个穿古装的老者站在诊台旁，像是在帮他守着什么。

【神僮 职】乩童、出马仙、出道仙、灵媒

据说 闽北有个出马堂口，香火一直挺旺，可有一阵子出了乱子——弟子接的“话”颠三倒四，来问事的都对不上号。堂主急得团团转，最后请了闾山的一位老法师来“捋”。对方闭眼一查，说是堂口被野路子占了，接来的东西不干净。他没急着驱赶，而是给那个弟子申了个神僮职。据他说，这职能在弟子身上开一道“正门”，把杂乱的信息挡在外面，只接引正统法缘，还能增强通灵的感应力。

那弟子申了之后，慢慢就稳下来了，接的话条理清楚，准头也回来了。可具体经历了啥，他打死不说，只偶尔喝多了漏一句：“没有这个名位，你根本不知道跟你说话的是谁。”——个中深浅，恐怕只有走过这条路的人才懂。

【猎营 职】走武坛、传统法教、擅长调遣护法

传说浙南有位武坛师傅，专接清理宅子的活儿。早年间他仗着身手硬，直接跟脏东西硬碰硬，倒也闯出了名声。可有一回在一座百年老宅里栽了跟头，回来病了大半月，浑身发冷，连自家堂上的香都点不着。他师父托了闾山的故交，给他申了个猎营职，说是给他配了猎神护法，临坛自带一股刚正之气。

后来他再出手，规矩就不一样了——进门前先焚香默祷，然后才动法器。旁人问他感觉，他说以前是自己跟那些东西硬刚，现在是身后站着“官差”，邪祟远远见了就躲，追索、清理、荡秽，一套下来利索得很，人也不累。

【车山 职】修雷法、二郎法、华光法各类法

传闻江西有个年轻道士，专修华光法，练了五六年，总觉得请下来的法主“飘”——像隔着一层毛玻璃喊人，使不上劲。有一回他参加闾山的法会，听老前辈说起车山法主，是上古传下来的武法根基，专管扶持雷法、二郎、华光这一路。他半信半疑地去申了车山职，回来再练，整个感觉天翻地覆。

他说那层毛玻璃碎了，车山法主就站在旁边，上古车山护法听令而动，手上有了一股看不见的力道。他比了个手势，说“像突然多了一把趁手的兵刃”。从此他行法再没虚过，圈里人都说他像是换了个魂。

【风水地理 职】跑山看风水的先生、阴阳先生 

也是听说，广东有个风水师，技术了得，客户排着队请他看阴宅阳宅。可他老婆后来身体越来越差，家里老出怪声，连养的狗都夜夜冲着空处狂吠。有个懂行的老朋友点醒他：你整天给人拨煞改运，煞气全跟着你回了家，你自己却没护身。他一拍大腿，赶紧托人往闾山递了话，申了个风水地理职。

据说这职有九天玄女祖师加持，看风水时不仅眼力更明、断得更准，而且身上会多一层“罩子”，把客户那边的煞气挡在外面，让改运带来的负面因果落不到自己头上。他后来再给人看地，精神气色都好多了，还常跟同行说：“保不住自己，就别碰别人家的风水。”

【鬼谷 职】命理师、算命先生、法理奇门师

你有没有发现，历朝历代那些给人推命理、断吉凶、占卜前程的先生，算别人都准得出奇，可自己的命却往往坎坷得很？不是孤寡，就是贫夭，要么身带残疾，要么中年败落——说白了，就是犯了这行最避不开的“五弊三缺”。泄露天机太多，上面没人给兜着，所有的业果都得自己扛。

听说早年间福州也有个很出名的命理师，批八字铁口直断，占卜也是卦卦应验，远近的人都找他。可他自己呢？——跟历史上那些神算一个路数，算得越准，自己越惨。后来他不知从哪打听到闾山能申鬼谷职，半信半疑去办了。回来之后那感觉大不一样——以前总觉得脑子被什么东西蒙着一层，现在豁然开朗，八字一摆，流年运势清清楚楚，占卜问卦也直中要害，准头比以前还高。更关键的是，他发现自己那些年积累的晦气，好像慢慢被什么东西化掉了，不再往自己身上堆了。他自个儿感慨，说算命的算了半辈子，原来上面没人罩着，有了名分，才算真正上了道。

 【闾山 文武职】——这一职自不必说。

很多师傅说，没奏职之前总是觉得累，做一场大科仪下来像浑身散了架。后来弄明白，虽然拜了师，但一直没有正式“奏职”，相当于在闾山大法院里没挂上名。补了闾山职之后，再做科仪，感觉完全不一样了——坛场一动，底下就有无数双手托着，祖师排着队在那头扶持，“兵马”也给力。心里踏实得很。他说这叫“名登法籍”，上面有了你的名字，有名有分，办事才顺当，法科才灵验。
有意思的是，据传近些年不光是闾山传承的弟子，包括正一、全真的道士，也趋之若鹜。有人问为啥，他们只笑笑，说“法益面前不分山门”——足见这一职的加持力，早已超出了闾山一脉的范畴。

以上这些个道道，在民间茶寮酒肆传了一年又一年，信的人当它是渡河的筏子，不信的人只当是老一辈闲磕牙的谈资。但有一点倒是公认的：无论是行医、行法、通灵、风水还是算命，若真觉得遇到了迈不过去的坎，或许该想想——是不是上头缺了那个“名位”，身边少了那层护持。

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